Sext Sonntag - 20. Sonntag nach Trinitatis

Anders Nygren * 15.11.1890 † 20.10.1978

Anders Nygren ist nicht Bestandteil des Ev. Namenskalenders. Er ist hier am 18. Oktober eingefügt, weil der Gedenktag des Evangelisten Lukas nicht am 18. Oktober begangen wird, wenn der Tag auf einen Sonntag fällt.

Anders Nygren wurde am 15. November 1890 in Göteborg geboren. Er studierte an der Universität Lund Theologie und wurde 1912 zum Pfarrer in der Lutherischen Kirche Schwedens ordiniert. In Ölmevalla begann er seinen Pfarrdienst. Eine Studienreise nach Deutschland diente dazu, sich umfassend mit Immanuel Kant und Friedrich Schopenhauer zu beschäftigen. 1921 promovierte er und wurde 1924 an die Universität Lund als Professor für Systematische Theologie mit dem Schwerpunkt Ethik berufen. Im Laufe seines Lebens entstanden viele Bücher, die in vielen Bereichen kirchlichen Lebens nachhaltig wirkten.
Während der Nazizeit unterstützte er die Bekennende Kirche und wurde dafür 1955 mit dem Bundesverdienstkreuz ausgezeichnet. Bei der Gründung des Lutherischen Weltbundes wirkte er mit und wurde der erste Vorsitzende dieser weltumfassenden Institution. Für ihn war die Ökumene ein Herzensanliegen. So schrieb er in seinem Buch „Christus und seine Kirche“: „Da Christus einer ist, gibt es nur einen Leib Christi. Und da die Kirche der Leib Christi ist, gibt es nur und kann es nur eine einzige Kirche geben. Es gibt nur ein Brot, Christus, das Brot des Lebens, das für uns gebrochen wurde in seinem Tod – ein Brot ist's, so sind wir viele ein Leib, weil wir alle eines Brotes teilhaftig sind. Die Einheit der Kirche aufheben heißt die Kirche selbst aufheben – ebenso wie andere Götter haben dasselbe ist, wie nicht an den einen wahren Gott glauben, und einen anderen neben Christus erwarten bedeutet, ihn verwerfen.“ (zitiert nach H. Mayr, Glaubenszeugen der einen Kirche, S. 44)
1949 wurde Nygren zum Bischof von Lund berufen. Das Amt übte er bis 1958 aus. Er nahm an Konferenzen des Ökumenischen Rates der Kirchen teil und blieb aktiv im Lutherischen Weltbund tätig. Sein klares Lutherisches Bekenntnis war für ihn kein Hinderungsgrund in den ökumenischen Bemühungen. Im Gegenteil sah er darin die Grundlage für die wahre Einheit der Kirche. Diese bestand für ihn aber nicht in einem losen Miteinander (Einheit in Vielfalt), sondern in der klaren Erkenntnis Christi, die zur Einheit gewissermaßen zwingt. Die Wahrheit, die aus der Erkenntnis Christi quillt, findet Widerhall in der Liebe zu allen Christenmenschen.
Die Einheit der Kirche erfordert dann auch eine gemeinsame Botschaft an die Welt. Der Auftrag der Kirche ist, als Gemeinschaft der rechtfertigenden und heilbringenden Gnade Gottes die Welt zu Gott zu rufen und zu führen.
Auch in seinem Ruhestand, der 1958 begann, wirkte er weiter und verfasste das große Werk „Meaning and Method“ (1972, Deutsche Übersetzung „Sinn und Methode“, 1979), in dem er sich mit wissenschaftlicher Religionsphilosophie und Theologie auseinandersetzt. Er starb am 20. Oktober 1978 in Lund.

Selig sind, die da geistlich arm sind;
denn ihrer ist das Himmelreich.
Selig sind, die da Leid tragen;
denn sie sollen getröstet werden.
Selig sind die Sanftmütigen;
denn sie werden das Erdreich besitzen.
Selig sind, die da hungert und dürstet
nach der Gerechtigkeit;
denn sie sollen satt werden.
Selig sind die Barmherzigen;
denn sie werden Barmherzigkeit erlangen.
Selig sind, die reinen Herzens sind;
denn sie werden Gott schauen.
Selig sind die Friedfertigen;
denn sie werden Gottes Kinder heißen.
Selig sind, die um der
Gerechtigkeit willen verfolgt werden;
denn ihrer ist das Himmelreich. (Mt 5,3-10)