Sext Sonntag - 11. Sonntag nach Trinitatis

Johann der Beständige * 30.6.1468 † 16.8.1532

Johann, vierter Sohn des Kurfürsten Ernst von Sachsen, wurde 1468 in Meißen geboren und am Hof seines Verwandten, des Kaisers Friedrich III., erzogen. Er studierte Kriegswissenschaften und wurde mit 18 Jahren Mitregent seines Bruders Friedrich des Weisen in Kursachsen. Die Brüder vereinbarten eine Aufteilung der Verantwortungsbereiche, was dazu führte, dass sich Johann in Weimar niederließ. Nach außen hin war die Aufteilung nicht erkennbar, Johann und Friedrich wirkten als gemeinsame Regenten im gesamten Fürstentum und fällten keine Entscheidung ohne den Rat des anderen. Nachdem Friedrich 1525 gestorben war, wurde Johann Kurfürst und alleiniger Herrscher in Kursachsen.
Johann war ein aufrichtiger Anhänger der Reformation. Immer wieder trat er bei seinem Bruder für Martin Luther ein. Als man ihn nach Friedrichs Tod dazu bringen wollte, dem „Dessauer Bündnis gegen die verdammte lutherische Sekte” beizutreten, bekannte er sich am 15. September 1525 zur lutherischen Lehre. Im Zuge dieses Bekenntnisses verbündete er sich mit dem gleichgesinnten Landgrafen Philipp von Hessen. Schnell erweiterte sich das Bündnis, so dass Johann Sprecher und Führer der evangelischen Partei wurde.
Seit dem Reichstag zu Speyer 1526 trat er für die Evangelischen auf den Reichstagen auf. 1527 wurde die Lutherische Landeskirche in Sachsen gegründet, und Kurfürst Johann wurde zum ersten Landesbischof der neuen Kirche ernannt. Auf dem Reichstag 1530 in Augsburg widersprach er den Juristen, die das Augsburger Bekenntnis nur von den Theologen unterzeichnen lassen wollten, um die Fürsten zu schützen. „Ich will meinen Christus auch bekennen“ entgegnete er ihnen und unterzeichnete als erster das Augsburger Bekenntnis. Ohne sein entschiedenes Eintreten wäre das Bekenntnis vielleicht gar nicht unterzeichnet worden.
1531 schloss er den Schmalkaldischen Bund, dem neben Philipp von Hessen noch Braunschweig, Anhalt, Mansfeld und einige weitere Herzogtümer und Städte anschlossen. Dieses Bündnis führte dazu, dass der Kaiser von einer gewaltsamen Erzwingung der Rückkehr zur römisch-katholischen Kirche absah und anstelle dessen den Religionsfrieden von Nürnberg 1532 schloss.
Kurz nach diesem Erfolg erlitt Johann der Beständige auf Schloss Schweinitz einen Schlaganfall, an dessen Folgen er, kurz nachdem Martin Luther dort angelangt war, am 16. August 1532 starb. Er wurde in der Schlosskirche zu Wittenberg beigesetzt, wobei Luther die Leichenpredigt hielt.

Leonhard Kaiser * um 1480 † 16.8.1527

Leonhard Kaiser wurde in Raab bei Schärding geboren und hatte angesehene und wohlhabende Eltern. Er studierte ab 1502 in Leipzig Theologie. 1517 wurde er als Vikar in Waizenkirchen in Oberösterreich eingesetzt. Früh hatte er Zugang zu Luthers Schriften und fand darin die Bestätigung dessen, was ihn schon lange bewegte: dass die Werke nicht dazu taugten, die Gnade Gottes zu erlangen, sondern allein der Glaube. Diese Überzeugung drang zunehmend in seinen Predigten durch, und immer mehr Menschen wurden davon angezogen. Das führte aber auch dazu, dass die Einnahmen der Lehensherren schrumpften, weswegen diese ihn 1524 anklagten.
Es war die Zeit, als die bayrischen Herzöge gerade die Einrichtung von Ketzergerichten angeordnet und das Lesen lutherischer Schriften verboten hatten. Kaiser wurde also verhaftet und widerrief nach einigen Tagen strenger Haft, so dass er wieder zum Dienst in Waizenkirchen entlassen wurde.
Doch sein Gewissen plagte ihn. Er hätte, so dachte er, das Martyrium auf sich nehmen müssen, aber zugleich wusste er, dass er dazu zu schwach war. Also reiste er nach Wittenberg, wo er durch Martin Luther gestärkt und im protestantischen Glauben gefestigt wurde.
1527 erreichte ihn die Nachricht, dass sein Vater todkrank sei. Ohne lange zu überlegen, machte er sich auf, um bei seinem Vater zu sein. Es ist gut möglich, dass er dem Vater noch die letzte Wegzehrung gereicht hatte, bevor dieser kurz nach seiner Ankunft starb.
Für Kaiser waren die Strapazen der Reise, verbunden mit der tiefen Trauer um seinen Vater, so belastend, dass er länger als gedacht im Vaterhaus blieb, um sich zu erholen. Der Pfarrer von Raab zeigte ihn an, und im März 1527 wurde Leonhard Kaiser erneut gefangen genommen. Dieses Mal ließ er sich aber nicht zum Widerruf bewegen. Vielmehr nutzte er jede Gelegenheit, seinen Anklägern die Wahrheit des Evangeliums vorzuhalten. Ein Brief Martin Luthers stärkte ihn genauso wie die Möglichkeit, nachts mit Freunden durch das Fenster Gedanken auszutauschen. Der Kurfürst von Sachsen und der Markgraf von Brandenburg legten Fürsprache für ihn ein, jedoch ohne Erfolg. Das Urteil war schon beschlossen und wurde schließlich am 18. Juli 1527 im öffentlichen Verfahren verlesen. Er wurde seiner priesterlichen Würde entkleidet und dem weltlichen Gericht überantwortet. Dieses vollstreckte am 16. August 1527 auf einer Insel im Inn das Todesurteil. Leonhard Kaiser wurde in der Nähe von Scherding verbrannt.
Martin Luther verfasste daraufhin die Schrift »Leonhard Kaiser in Bayern, um des Evangeliums willen verbrannt, eine selige Geschichte« und wies im Vorwort alle Christen an, Gott für solches Beispiel des beständigen Glaubens zu danken.