Sext Sonntag - Gedenktag des Märtyrers Laurentius

Laurentius † 10.8.258

[Wenn der 10. August auf einen Sonntag fällt, wird der Gedenktag des Laurentius nicht am Sonntag, sondern an einem Tag der Woche begangen.

Laurentius wurde vom römischen Bischof Sixtus, der sein Amt 257 angetreten hatte, in den Dienst des Erzdiakons berufen. Er versorgte die Kranken und stärkte während der Verfolgung Glieder der Gemeinde durch sein Glaubenszeugnis. Nachdem Sixtus verhaftet worden war, trat Laurentius an seine Stelle. Aber schon am zweiten Tag wurde er ebenfalls verhaftet.
Kaiser Valerian glaubte, die Christen hätten einen großen Schatz verborgen, und war der Überzeugung, dass Laurentius wüsste, wo dieser Schatz zu finden sei. Also verlangte er von ihm die Herausgabe dieser Information, doch Laurentius erbat sich drei Tage Frist, um alle Reichtümer herbeischaffen zu können. Nach drei Tagen kam er mit vielen Armen, Kranken und Verkrüppelten in den Hof des Kaiserpalastes und sagte: „Siehe, die ganze Vorhalle steht voll güldener Gefäße. Das sind die Schätze, die nimmer gemindert werden, sondern wachsen in alle Zeit. ...Christus ist das Licht der Welt und der Abglanz göttlicher Herrlichkeit; diese aber sind des Lichtes Kinder und der wahre Schatz der Kirche, ihr Gold und Edelgestein.” Der Kaiser forderte von Laurentius das Götzenopfer, das dieser verweigerte. Nach einer langen Folter wurde der Erzdiakon auf einen glühenden Rost gelegt und starb nach langer Qual, nicht ohne Gott zu danken, dass er in den Himmel eingehen dürfe. Um sein Gedächtnis zu erhalten, wurden die Anfang August sichtbaren Sternschnuppen „Laurentiustränen” genannt.
Das Fest des Märtyrers Laurentius wurde schon vor 354 an seinem Sterbetag, dem 10. August, begangen und war in der alten römischen Liturgie das größte Fest nach Peter und Paul mit einem eigenen Festkreis. Da ältere Überlieferungen fehlen, nimmt die neuere Forschung an, dass Laurentius erst in der großen Verfolgung um 305 hingerichtet wurde. Laurentius ist mit Stephanus und Vinzenz von Saragossa einer der drei Erzmärtyrer.

Zerstörung Jerusalems August 70

Im Jahr 64 n. Chr. raubte der Landpfleger Florus den Jerusalemer Tempelschatz und zog damit den Hass der jüdischen Bevölkerung auf sich. Es kam zu einem Aufstand, in dessen Verlauf die römische Besatzungsmacht Jerusalem verlassen musste. Die Versuche, die Stadt wieder zurück zu erobern, schlugen zunächst fehl. Kaiser Nero beauftragte den Feldherrn Vespasian, die Stadt mit allen Mitteln zurück zu erobern, doch starb Nero noch vor der Ausführung des Befehls. Vespasian wurde zum Kaiser erhoben, und nun sandte dieser seinen Sohn Titus gegen Jerusalem.
Im Frühjahr 70, kurz vor dem Passahfest, wurden die Wege nach Jerusalem durch römische Soldaten gesperrt, so dass keine Nahrung mehr in die Stadt gelangte. Diese war ohnehin schon von Pilgern übervölkert, so dass die Knappheit der Nahrungsmittel schnell Wirkung zeigte. Die Römer zogen den Ring um die Stadt immer enger zusammen und drangen schließlich in sie ein, um einen Bezirk nach dem anderen zu erobern. Am Tempel angelangt, forderte Titus die dort verbliebenen jüdischen Verteidiger zur Kapitulation auf, doch diese verhöhnten ihn nur. Titus befahl den Sturm auf den Tempel, der, soweit brennbar, niederbrannte; die verbliebenen Mauern wurden geschleift. Der jüdische Geschichtsschreiber Flavius Josephus, der Titus auf seinem Feldzug gegen Jerusalem begleitete, schätzte die Zahl der Toten auf eine Million. Viele der Überlebenden wurden als Sklaven verkauft.

Ist Gott für uns, wer kann wider uns sein? Der auch Seinen eigenen Sohn nicht verschont hat, sondern hat Ihn für uns alle dahingegeben - wie sollte Er uns mit Ihm nicht alles schenken? Wer will die Auserwählten Gottes beschuldigen? Gott ist hier, der gerecht macht. Wer will verdammen? Christus Jesus ist hier, der gestorben ist, ja mehr noch, der auch auferweckt ist, der zur Rechten Gottes ist und für uns eintritt. Wer will uns scheiden von der Liebe Christi? Trübsal oder Angst oder Verfolgung oder Hunger oder Blöße oder Gefahr oder Schwert? Aber in dem allen überwinden wir weit durch den, der uns geliebt hat. Denn ich bin gewiss, dass weder Tod noch Leben, weder Engel noch Mächte noch Gewalten, weder Gegenwärtiges noch Zukünftiges, weder Hohes noch Tiefes noch irgendeine andere Kreatur uns scheiden kann von der Liebe Gottes, die in Christus Jesus ist, unserm Herrn. (Röm 8,31b-35.37-39)